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我們駛向了20年代。

在上一個20年代，沃爾特迪士尼開始建立他的商業(yè)帝國，電影制片人們匯聚到一個名為好萊塢的便利小鎮(zhèn)子。彼時菲茨杰拉德一邊享受著蓋茨比一般揮金如土的生活，一邊書寫著蓋茨比的幻滅。普魯斯特已經(jīng)開始追憶似水年華了。那是個文化和創(chuàng)意行業(yè)迸發(fā)的年代。

時代更替，百年后的我們也迎來了我們的文創(chuàng)發(fā)展，以及我們的20年代，所以在這個20年代，領(lǐng)SHOW天地作為一個迎來十年誕辰的文創(chuàng)園區(qū)，我們也來聊聊與文創(chuàng)攸關(guān)的事情。

文創(chuàng)產(chǎn)品

如今，消費(fèi)恰恰說明了這樣一個發(fā)展階段，即商品完全被當(dāng)作符號，被當(dāng)作符號價值，而符號（文化）則被當(dāng)作商品。  ——鮑德里亞

說文創(chuàng)，大家第一反應(yīng)想必大多會是故宮那些文創(chuàng)產(chǎn)品，它們既有年輕化的風(fēng)格，又極具文化內(nèi)涵，和外面那些妖艷賤貨不大一樣。因此，近年來故宮博物館、敦煌研究所等等文化博物館接連推出周邊，開啟了一波文創(chuàng)熱潮。

當(dāng)然，文創(chuàng)產(chǎn)品并不局限于博物館。從概念上而言，這些結(jié)合文化內(nèi)容與文化資源，加以創(chuàng)意性設(shè)計形成的產(chǎn)品，可能來源于博物館、來源于某個旅游景點(diǎn)的文創(chuàng)市集、來源于淘寶上那些插畫師、設(shè)計師。包羅萬象的文化內(nèi)容和實用功能讓人眼前一亮，為它們打開了年輕一代的市場。

當(dāng)然在文創(chuàng)的蓬勃發(fā)展之外，我們也應(yīng)該看到這門生意，并不如想象中的那么浪漫（像姜文說得那樣“站著把錢賺了”）：它們中有些紅極一時，盛極而衰，比如盲盒；而更多的文創(chuàng)產(chǎn)品長期默默無聞，無人問津。

致力于文創(chuàng)行業(yè)的設(shè)計師們都有設(shè)計一個“爆款”的心，以期獲得更多流量，但你不知道什么時候，會發(fā)現(xiàn)有一個爆款，比如說長得像吹風(fēng)機(jī)的古怪小豬，跟風(fēng)它比起自己費(fèi)勁心力去設(shè)計一個東西更加有市場。

這對于設(shè)計者或者從事行業(yè)的人難免產(chǎn)生打擊，除了偶爾抱怨一下大眾不懂審美，有一個疑惑總是徘徊不去的，那就是在文創(chuàng)產(chǎn)品市場上，人們究竟需要的是什么？

文創(chuàng)的背后，是文化

問渠那得清如許，為有源頭活水來。——《觀書有感》

文創(chuàng)產(chǎn)品文創(chuàng)產(chǎn)品，他是托生于文化產(chǎn)品與文化資源的再創(chuàng)造，是文化價值與當(dāng)代價值的重新整合。比起我們所習(xí)慣的普通商品，它需要被賦予更多內(nèi)涵與意義，背后必然有棵文化淵源與文化背景的大樹。

簡而言之，文創(chuàng)的背后，是文化的力量在支撐他。博物館的背后是歷史，旅游產(chǎn)品背后是古跡、景點(diǎn)，而影視周邊背后是新興的文娛產(chǎn)業(yè)市場。

那么，對于不是依托于博物館、旅游的文化創(chuàng)意從業(yè)者呢？我們知道有很多獨(dú)立的、或者不處于文化環(huán)境中工作的文創(chuàng)從業(yè)設(shè)計師與藝術(shù)家，他們往往需要吸收廣博的知識與了解，又將這些知識融入到設(shè)計中。只是有時候人的精力是有限的，我們對一個文化領(lǐng)域的了解有天然的偏差；在擅長的領(lǐng)域之外，為了保障商業(yè)價值，有時候就不得不處于文化的下游，后知后覺地跟上流行風(fēng)尚來做一些東西，這樣一來不利于創(chuàng)作的熱情與發(fā)揮，二來存在一定的版權(quán)風(fēng)險；

如果選擇不與商業(yè)性妥協(xié)，藝術(shù)家們就要處于收入來源不穩(wěn)定的創(chuàng)作環(huán)境中，要知道創(chuàng)作者是相當(dāng)敏感的，這樣的環(huán)境勢必會進(jìn)一步影響文創(chuàng)產(chǎn)品的產(chǎn)量和質(zhì)量。

既然我們說到，文創(chuàng)的背后是文化，或許我們可以參考成熟文化產(chǎn)業(yè)的做法，比如漫威與DC，比如迪士尼。我們都知道因為超級英雄或者迪士尼動畫角色的深入人心，樹立了多個IP形象。而在此基礎(chǔ)上，卻依舊可以存在各式各樣的演繹與延伸：

在美漫的世界里，他們往往基于一個大眾非常熟悉的英雄概念，通過不同的藝術(shù)家的角度進(jìn)行多角度的演繹和延展，選擇其中優(yōu)秀的故事。這樣，既有一個可供發(fā)揮的文化來源，卻又可以放開手腳，表達(dá)自己的理念，能夠為藝術(shù)家們提供穩(wěn)定的來源和可供發(fā)揮的空間。

以DC漫畫為例，早先的小丑只是一個類似于灰太狼那樣屢敗屢戰(zhàn)的常駐反派，經(jīng)過大佬編劇阿蘭摩爾的演繹之后，整個DC朝著人性、深刻的方向發(fā)展，小丑的背后有了更深刻的含義。而在諾蘭的手中，蝙蝠俠電影三部曲儼然獨(dú)立于DC系統(tǒng)之外，成為出圈的經(jīng)典。而去年杰昆菲尼克斯的演繹，又為這個角色的意義畫下與眾不同的一筆。

在騰訊的新文創(chuàng)大會上，再次強(qiáng)調(diào)IP價值的重要性，并且指出了我們應(yīng)該如何去塑造一個IP，需要結(jié)合文化價值與商業(yè)價值。坐擁影視、電競、動漫、游戲、小說、博物館文創(chuàng)等泛文化產(chǎn)業(yè)鏈豐富經(jīng)驗的騰訊，一直以“擅長圈錢”的標(biāo)簽聞名，文創(chuàng)業(yè)者或許會覺得他們的“新文創(chuàng)”過于商業(yè)，不夠藝術(shù)；但不可否認(rèn)的是近年來聯(lián)合敦煌、投資獨(dú)立游戲與動畫的鵝廠，在有錢的基礎(chǔ)上進(jìn)行了先鋒性嘗試的騰訊，對于文創(chuàng)有著非常明確的認(rèn)知：只有借助優(yōu)秀的、得到廣大受眾認(rèn)可的IP作品，結(jié)合優(yōu)秀的文化價值，才能為面向線下的文創(chuàng)設(shè)計行業(yè)，提供一池子一池子的活水，來為文創(chuàng)業(yè)者提供穩(wěn)定的創(chuàng)作來源與商業(yè)價值。

這個時代的文創(chuàng)受眾

有兩種文化可以讓文化精神枯萎，一種是奧威爾式的——文化成為一個監(jiān)獄，另一個是郝胥黎式的——文化成為一場滑稽戲。     ——《娛樂至死》

說完創(chuàng)作（生產(chǎn)）上的穩(wěn)定性，我們不妨從另一個角度——受眾——來談?wù)勎膭?chuàng)。

文創(chuàng)行業(yè)的顧客在大多數(shù)情況下，消費(fèi)的是對產(chǎn)品背后文化行業(yè)、文化背景或者IP的認(rèn)可；盡管不可否認(rèn)我們會看到一些只是單純只是看到設(shè)計覺得很好就下手的顧客，這固然是對產(chǎn)品的一種認(rèn)可，只是這樣的情況存在一定的隨機(jī)性；只有核心用戶的認(rèn)可，才能帶來長期的、穩(wěn)定的產(chǎn)業(yè)價值。

那么問題就拋向了上游的文化產(chǎn)品這一側(cè)。當(dāng)代年輕文化受眾，多是經(jīng)歷了大學(xué)擴(kuò)招，接觸了市面上乃至國外許多優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品（進(jìn)口貨、歐美日影視等等）的受眾，他們對于文創(chuàng)產(chǎn)品的內(nèi)涵和設(shè)計水準(zhǔn)存在一定的高要求。

也就是說，文創(chuàng)市場嚴(yán)峻的一點(diǎn)在于，很難存在一個中間階層，讓起步的文創(chuàng)行業(yè)能夠得到發(fā)展的緩沖空間，我們一開始就是向國內(nèi)外優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品看齊的。工業(yè)設(shè)計的水準(zhǔn)，文化價值與商業(yè)價值、使用價值的耦合必不可少。

文化的價值，往大了說意味著在人類精神領(lǐng)域做出新的開拓。人們或許會為一時的段子而付之一笑，但是長期的、穩(wěn)定的文化產(chǎn)業(yè)價值是建立知識和深刻的反思之上的，去思考更加崇高的事物，永遠(yuǎn)不會過時，當(dāng)這些當(dāng)代年輕的受眾成長起來之后，他們也不會簡單滿足于嬉笑怒罵，會追求對生活本質(zhì)的思考。

如果想像騰訊這樣試圖整合泛文化生態(tài)、它們勢必需要制作出那些雋永深刻的作品，才能深刻地為他的受眾打下烙印，鑄就長期的文化產(chǎn)業(yè)價值；而長久的文化價值，才是文創(chuàng)行業(yè)能夠生長發(fā)展下去的基石。

回歸園區(qū)，領(lǐng)SHOW天地文創(chuàng)繼續(xù)前行

從文化到文創(chuàng)，那么現(xiàn)在讓我們回到一個文創(chuàng)園區(qū)的角度。

縱觀領(lǐng)SHOW天地園區(qū)近年來的發(fā)展勢頭會發(fā)現(xiàn)，不難發(fā)現(xiàn)園區(qū)靠著一套節(jié)日文創(chuàng)的方式吸引了許多受眾——尤其是標(biāo)志性的萬圣節(jié)。在文化生長的10年代，年輕一代急于證明自己和尋找屬于自己娛樂，園區(qū)擺脫傳統(tǒng)節(jié)日的大膽創(chuàng)舉，很好地抓住了人們的痛點(diǎn)，才有這個十年的成就。十年的時光會改變許多事情，我們應(yīng)該避免拘泥于那些已經(jīng)做成的事物上，去敏銳地把握時代的變化。這時候，就需要對當(dāng)代文化特點(diǎn)有更多的理解：

隨著傳統(tǒng)電視廣播媒體影響力減弱，新媒體互聯(lián)網(wǎng)興起，文化領(lǐng)域的話語權(quán)不再只掌握在部分人手中，文化產(chǎn)業(yè)往往被細(xì)分為無數(shù)個多而小的文化圈子。許多看似突然流行的東西，往往都是出自這些影視、文學(xué)、歷史、游戲、音樂、科學(xué)細(xì)分文化領(lǐng)域的優(yōu)秀熱門部分。而作為文創(chuàng)業(yè)者，我們要嘗試突破這種小圈子和信息繭房的局限，明白文化的碩果是生長在多樣性的土壤上的，用包容的態(tài)度去引進(jìn)不同類型的文創(chuàng)企業(yè)與人才。

去鼓勵先鋒性的創(chuàng)造，舉辦活動、比賽，提供資助與傳播途徑，去助力定位他們的受眾和促成資源合作、抓住時代趨勢；這一方面是促進(jìn)入駐企業(yè)的提高，另一方面也是在打造園區(qū)自我的形象。

除了包容性之外，我們可能需要在某些領(lǐng)域選擇深耕，專注才能專業(yè)。選擇恰當(dāng)和流行的合作對象，就像互聯(lián)網(wǎng)的垂直社區(qū)（B站或者豆瓣），用專注來產(chǎn)生影響力，給予受眾歸屬感。

文化與文化之間，就如同動物的生存競爭一樣，是存在“模因”的競爭的，因為細(xì)分領(lǐng)域的眾多，我們可能會忽略這種競爭的存在。如何抓住時代的嗅覺，選擇可以長期依靠、有穩(wěn)定受眾的文化類型，來立住自己的文化形象，是園區(qū)值得深思的；但只要我們不停止這些行動、服務(wù)和思考，不受限于自己的舒適區(qū)，尋找更深層次的文化內(nèi)涵，就會給領(lǐng)SHOW天地的文創(chuàng)品牌帶來更多的意義。

2020年領(lǐng)SHOW天地進(jìn)入運(yùn)營的第十年，也是泉州進(jìn)入文創(chuàng)發(fā)展的第十年。園區(qū)不斷探索文創(chuàng)的發(fā)展步伐，隨著星角藝術(shù)館、閩南原創(chuàng)音樂節(jié)這些文創(chuàng)活動的落地以及新的IP小伙伴“SHOW仔”的加入，領(lǐng)SHOW文創(chuàng)展望即將贏來二零年代的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，進(jìn)入文創(chuàng)轉(zhuǎn)型升級的道路上。接下來，我們將以一個園區(qū)包羅萬象的胸懷，繼續(xù)引進(jìn)多樣的文創(chuàng)企業(yè)和創(chuàng)客們，打造具有歸屬感的文創(chuàng)氛圍，為城市文化帶來新的進(jìn)步。